德潤(rùn)堂俗稱“千柱落地”。因規(guī)模宏大，有六百多根柱子，故被老百姓譽(yù)為“千柱落地”。建于清代乾隆年間，距今二百四十年左右。離東陽(yáng)縣城東門十多公里，藏在連綿不斷的丘陵里。前幾年還住著三十多戶農(nóng)家，一百四十來(lái)人?，F(xiàn)陸續(xù)搬入新房，住戶有所減少。村名“下石塘”，也有叫“陳落畈”，歸今六石街道管轄。

    “千柱落地”坐北朝南，建在一個(gè)又低又矮又小的饅頭山背之前。四外平疇低緩，視野開(kāi)朗。宅前池水清碧，爽風(fēng)徐來(lái)，荷香沁腦，有幾只紫燕低飛，啾聲聲，令人目迷神醉。宅旁田畝櫳耕，禾苗蔥翠，綠茸茸的似毯子鋪向遠(yuǎn)處，頗有“遠(yuǎn)芳侵古道，睛翠接荒城”之意境。“千柱落地”以它粉墻黛瓦的素雅明凈，與秀麗的環(huán)境形成了恬靜、自然的協(xié)調(diào)和諧之美；以它層層迭落、縱橫交叉的馬頭墻、似燕翼輕展，如馬頭高昂，與安謐的環(huán)境產(chǎn)生了動(dòng)靜的對(duì)比之美。

    “千柱落地”面寬七十多米，總占地三千六百多平方米。五條縱軸，三條橫軸，組成了雙向擴(kuò)展的棋盤式平面。嚴(yán)整規(guī)矩，脈絡(luò)井然。中國(guó)古代建筑傳統(tǒng)習(xí)慣是單一的縱向發(fā)展。符合當(dāng)時(shí)社會(huì)宗法和禮教制度，便于尊卑、長(zhǎng)幼、男女、主仆分別居住的明顯區(qū)別。這種縱橫單向發(fā)展的布局，等級(jí)森嚴(yán)，人為地制造差別和隔膜，使家庭缺少親切溫暖的氣息。“千柱落地”雙向發(fā)展，建筑密度高，用地省，家庭結(jié)構(gòu)緊湊、融洽，凝聚力較強(qiáng)，具有一定的哲學(xué)意義和心理效果。

    整個(gè)建筑群有門樓、廳堂、廂房、耳房等大大小小房屋79間，均分布在構(gòu)成棋盤形狀的5條縱軸和3條橫軸線上。如眾星拱月，簇?fù)碇行?間大廳——德潤(rùn)堂而布置，構(gòu)思別出心裁，大大小小的10多個(gè)院落，把眾多房屋分割得井然有序。400多米長(zhǎng)寬敞明亮的走廊又將全部房屋連接在一起，曲曲彎彎，即使雨天也可不走一步濕地。門窗上雕著各式各樣的圖案，有《薛剛反唐》、《蘭珍盤夫》等戲曲場(chǎng)景。梁架、牛腿上的仙人走獸，輪廓線條生動(dòng)豐富，穩(wěn)重中富有動(dòng)感之美。整座建筑構(gòu)圖緊湊，用地經(jīng)濟(jì)，功能齊全，日光充足，通風(fēng)良好，真是巧奪天工，令人嘆為觀止。

    傳德潤(rùn)堂的建造與王乾章有關(guān)。王乾章系明朝云南布政司。當(dāng)時(shí)，王乾章的太婆居住在王村。王乾章將銀子埋在18個(gè)花盆中，再將花盆從京城運(yùn)回王村。對(duì)此事，王乾章太婆并不知情。當(dāng)時(shí)，距王村2公里的下石塘村，有一對(duì)夫妻起早貪黑靠做豆腐維持生活。女的經(jīng)常到王村去賣豆腐，竟被王家的18個(gè)花盆吸引住了。有一次，王乾章太婆手頭沒(méi)有零錢，她就用兩斤豆腐換回一個(gè)花盆。說(shuō)也湊巧，那天天下大雨，路上很滑，她一不小心，將花盆砸碎了，竟發(fā)現(xiàn)花盆泥土中埋的都是金燦燦的銀子！喜出望外的夫婦不動(dòng)聲色，日后幾乎天天到太婆家賣豆腐，而且以喜歡養(yǎng)花為名，只要花盆抵豆腐錢……后來(lái)，夫婦倆就用這些銀子，前后花了40年時(shí)間，在下石塘建造了“千柱落地”廳堂。