□ 杜欽浩
民間流傳著這樣一個(gè)故事：一個(gè)和尚挑水喝，二個(gè)和尚扛水喝，三個(gè)和尚沒水喝。這個(gè)故事在孩時(shí)就聽父母和長(zhǎng)輩們說，求學(xué)期間也時(shí)常聽到老師講，工作后，常聽到同事來形容社會(huì)上某種現(xiàn)象和某件事，雖然聽?wèi)T了，卻沒有很好地去領(lǐng)會(huì)。
現(xiàn)在關(guān)于三個(gè)和尚挑水的故事有了一種新的說法：第一個(gè)和尚去挑水；第二個(gè)和尚設(shè)法激勵(lì)第一個(gè)和尚努力挑水，水挑得多，能吃上好飯好菜，挑得少就吃稀飯；第三個(gè)和尚去尋找水源，采用打井或引水入廟內(nèi)。這種說法把觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的含義作了鮮明地深入淺出地闡述，它深深烙入了我的腦海。是的，創(chuàng)新是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，我早已聽了無數(shù)遍，但真正對(duì)創(chuàng)新的深刻理解還是這小小三個(gè)和尚挑水的新說，它不僅讓我真正理解創(chuàng)新的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義，也激起我對(duì)三個(gè)和尚挑水故事傳說的濃厚興趣，啟迪我對(duì)它進(jìn)行深入的思考。我認(rèn)為三個(gè)和尚挑水的新說闡明了三方面含義：一、體現(xiàn)了各盡所能、按勞分配、多勞多得分配原則。二、蘊(yùn)含觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的新思想，不滿足于落后的生產(chǎn)方式。三、通過激勵(lì)方法，提高了工作效率。創(chuàng)新就是財(cái)富，創(chuàng)新就是生產(chǎn)力。作為施工企業(yè)是否能從中得到有益的思索呢？是否能以此來提高施工企業(yè)的管理水平和技術(shù)創(chuàng)新呢？我認(rèn)為是完全可以的，也是完全有必要的。
目前，我們施工企業(yè)面臨的是僧多粥少的建筑市場(chǎng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，盈利空間很少，加上工程拖欠款的拖累，已到了微利甚至是無利可圖的狀態(tài)。我們施工企業(yè)只有一條出路，那就是通過觀念創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新提高生產(chǎn)力，使施工企業(yè)的綜合管理能力有較大地提高，從而提升企業(yè)的盈利水平。
現(xiàn)在，三個(gè)和尚挑水的故事有了好多版本，各有所長(zhǎng)。有人說老版本過時(shí)了，我卻認(rèn)為沒有過時(shí)，老版本雖無新說豐富的內(nèi)涵、活力及創(chuàng)新精神，但卻有其內(nèi)在的特定意義，民間流傳的東西總會(huì)有一定的價(jià)值，我們不應(yīng)以拋棄的態(tài)度對(duì)待它，而應(yīng)充分挖掘其內(nèi)在價(jià)值。我們不妨去探究一下，老版本主要是告誡我們一人完全能做好的事情安排三個(gè)人或多個(gè)人去做反而不一定能把事情做得更好，同樣是一個(gè)部門能勝任工作安排多個(gè)部門去管理可能會(huì)管得更糟?，F(xiàn)社會(huì)上尚存在著多個(gè)部門共同管理的事反而互相推卸責(zé)任、放任不良現(xiàn)象自流的事，我們施工企業(yè)管理過程中或多或少也會(huì)存在這一類的現(xiàn)象。我們應(yīng)從老版本的警示中，了解到人一旦缺失激勵(lì)的機(jī)制，惰性就會(huì)滋長(zhǎng)，就會(huì)出現(xiàn)人浮于事的現(xiàn)象。其實(shí)在企業(yè)管理中，多頭管理某一方面或某一件事，沒有明確職能和激勵(lì)辦法同樣會(huì)使不良現(xiàn)象放任自流。古人把這一些道理用故事傳說的方式來告誡后人，通俗易懂，寓意深長(zhǎng)，這就是古人的智慧。難道那老版本的作用和意義不值得我們借鑒嗎？
我國(guó)是世界上具有悠久歷史文化的國(guó)家之一，歷史上傳承的東西總會(huì)對(duì)我們有益，讓我們以務(wù)實(shí)的態(tài)度，扎實(shí)的作風(fēng)，總結(jié)我們?cè)诠芾磉^程中成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，以史為鑒，以觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新作為新的動(dòng)力，來提升施工企業(yè)綜合管理水平，實(shí)現(xiàn)更好更快的發(fā)展。 （辦公室）
