張志行《東白禪林院碑記》：登其（東白山）絕頂，錢塘大江茫然在目圍，信乎為浙江群山之雄。所環(huán)左右前后八百余里，地靈不凡，草木花藥含芳孕秀，四時(shí)不凋，又土產(chǎn)春芽，名在古人茶譜，與壑源、顧渚撥揚(yáng)天下，真前世學(xué)道之士修行之佳處。

    西垣村坐落東白山谷地，村前王龍崗山橫臥如城墻，村在山崗之西，因得名西垣。又名西灣。因重名，一度稱西恒。

    譜載“有明中葉，從祖兆祖公（福86，為西垣上份、孔村派之祖）于此筑室。一日，先祖兆拱公（福156，即賓齋公，為西垣下份之祖）訪見(jiàn)之。夫前則岡阜平披如玉尺，橫排于幾上；后則峰巒奇特似金鐘，懸掛于中天；又有旗山、鼓坪為之關(guān)鑰，馬岡、龍嶺為之屏藩；而且清流激湍，環(huán)繞左右，為足以式廓基業(yè)，永奠苞桑，于是奉母攜弟而居之”。又載“憶咸（豐）、同（治）年間，粵匪猖獗，大邑通都多遭蹂躪，吾西垣以一隅之地，堵塞險(xiǎn)要，賊不得逞。邑之避地來(lái)茲者多賴以全。迄今海宇澄清，沐浴圣化，三十余年來(lái)，煙戶日增，田廬歲擴(kuò)”。

    煙戶日增，田廬歲擴(kuò)，對(duì)山間谷地的西垣村的生存空間構(gòu)成挑戰(zhàn)。東成西就，挖高填低，爭(zhēng)取方寸之地也不容易。西垣村住宅沿溝谷溯流而上，溝回路轉(zhuǎn)，長(zhǎng)約1千米。由于山勢(shì)陡峻，房屋緊湊，后屋的臺(tái)階就是前屋的瓦檐，坡度之大，可見(jiàn)一斑。民謠“前世不修修到西垣尚周，爬起五更十八個(gè)墈頭”，講得是正屋之外的茅房，因陋就簡(jiǎn)多在“十八個(gè)墈頭”之外，早上起來(lái)方便實(shí)不方便。

    空間局促，但不能不設(shè)祠堂以報(bào)本追遠(yuǎn)。譜載“閱數(shù)年見(jiàn)玉溪（溪口）、上周（尚周）各有宗祠以昭妥侑，惟我西灣迄今九世，尚無(wú)祠宇以棲歷代之主。房長(zhǎng)四人達(dá)仕、達(dá)棠、振逵、振詢并與振禧，同心商酌，擇地買基而經(jīng)營(yíng)圖度。僉云：此間甚好，但緊要之處是各房己產(chǎn)，未知各房之意若何？四人遂與達(dá)智相商。達(dá)智曰：事系尊祖敬宗，何妨以吾之己產(chǎn)易之。但吾年已老，此事憑吾兒振光可也。振光聞之，遂承父之命，慨然以基資助。而其余之基地或助或買，皆各樂(lè)輸。建祠之事，創(chuàng)始于道光壬寅年冬月，至乙酉歲克告落成”。

    西垣村西有一崖坡，人稱后山，坡度在70度以上，西垣先人為了保持水土，廣植松樹(shù)，形成生態(tài)林，迄今蔚為大觀。1958年大辦鋼鐵，有人提出砍伐這片松樹(shù)來(lái)燒木炭，并以極左口號(hào)相要挾。西垣村擇劣間伐幾株，聊作應(yīng)付，同時(shí)在它處砍伐松樹(shù)抵充搪塞。目前西垣村后山這片松林，生機(jī)勃勃，為東陽(yáng)最可稱道之生態(tài)林之一。翻過(guò)后山，還有一棵大松樹(shù)，高大挺拔，為東陽(yáng)現(xiàn)存之最大松樹(shù)之一。

    西垣是香榧的發(fā)源地和原產(chǎn)地之一，現(xiàn)有百年以上古樹(shù)6千余株。自古以來(lái)，香榧為我國(guó)特有的著名珍稀干果，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，食之爽脆，齒頰留香。香榧從開(kāi)花到結(jié)果，需三年時(shí)間，三代長(zhǎng)一樹(shù)，俗稱三代同堂，有長(zhǎng)生果之稱。

    香榧又名“柀”、“玉山果”。是集果用、藥用、油用、材用于一體的優(yōu)良經(jīng)濟(jì)樹(shù)種。香榧樹(shù)也是綠化觀賞的優(yōu)良樹(shù)種。其樹(shù)形奇特，細(xì)葉婆娑，四季常青，尤其是上百年、上千年的榧樹(shù)，更是“歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更蔭”，猶如天然盆景。香榧樹(shù)生長(zhǎng)壽命逾千年，一旦成林，長(zhǎng)期得益。浙江是香榧的主…產(chǎn)區(qū)，東陽(yáng)被命名為“中國(guó)香榧之鄉(xiāng)”。西垣香榧樹(shù)多，產(chǎn)量高，為東陽(yáng)之最。