于斯為盛

□ 劉  浪

2009年10月18日，偕友恭攬衣、王小爽一訪諸暨斯宅。

一則久慕斯宅千柱屋，二則筆者正在寫作傳奇東白山，作念沿東白山山腳公路繞山一周。東白山地跨東陽、諸暨、嵊州三縣市，繞山一周，卻是遠(yuǎn)兜遠(yuǎn)繞。

唐朝末年黃巢義軍別將率部進(jìn)駐東白山，開人文風(fēng)云。山南山北，自彼及今，千百年的風(fēng)起云涌，出人，出故事。

到得斯宅，恭攬衣佇立橋頭，看山看水，以為在山之陰，多奇山異水，多奇人異事，且不辨高見謬論。

諸暨市斯宅古村位于諸暨市東南部，會(huì)稽山脈西麓。東接嵊州市，東南毗鄰東陽市，西南鄰陳宅鎮(zhèn)，西北與陳蔡鎮(zhèn)相連，東北與西巖鄉(xiāng)接壤。直距市區(qū)26公里，鄉(xiāng)政府駐地斯宅，有公路交通車直達(dá)市區(qū)。斯宅歷史悠久，建制之設(shè)，屢有分合。其地古稱上林，以五代后漢乾佑二年所建之上林院而得名。宋至清屬孝義鄉(xiāng)。1947年稱斯宅鄉(xiāng)。1992年合斯宅、小東二鄉(xiāng)為今斯宅鄉(xiāng)。 現(xiàn)合并為東白湖鎮(zhèn)。

　　斯宅民居建筑群潛藏于會(huì)稽山脈西麓，地處諸暨、東陽、嵊縣三市(縣)接壤處，因此它的第一特點(diǎn)：鮮為人知。其二，由于這里民風(fēng)淳樸和斯氏后代對(duì)祖居的珍惜，這些民居得以如此完好保存。第三，斯宅的民居不同于常見的一家一戶一個(gè)園子，而是一宅多園外圍高墻，其中門前畈臺(tái)門竟占地12500平方余米，幾十戶農(nóng)家和睦聚居于內(nèi)。

斯宅最典型的民居當(dāng)屬“千柱屋了”?！扒е荨蔽挥谒拐l(xiāng)螽斯坂村東首，距諸暨城關(guān)鎮(zhèn)30公里。建于清嘉慶年間，是當(dāng)?shù)鼐薷凰乖逅秸?。占?/SPAN>6900多平方米，有屋118間，弄32條，內(nèi)含10個(gè)天井。10個(gè)四合院分別冠以“雙槐堂”、“雙桂堂”、“仁壽堂”、“福善堂”等名稱，各自成章，院落之間又有廊檐相連，四通八達(dá)，使整個(gè)建筑渾然一體。巨宅共有柱子1322根，故稱為“千柱屋”。

“千柱屋“正面五扇大門，正門額鐫“於斯為盛”四字，四周飾雕花卉人物，圖案精美?！办端篂槭ⅰ睘樗未鷷颐自滤鶗郑Z出《論語》，寓有斯氏昌盛之意?！拔┏胁?，於斯為盛”，見于湖南岳麓書院題匾，不過斯宅人用來作為斯宅的題匾，除原意外，更巧妙的是將斯姓鑲嵌了進(jìn)去。

“千柱屋”右斯宅巨富斯元儒建造于清嘉慶戌午年（1798年前后），當(dāng)時(shí)他擁有山林萬頃，由于財(cái)力富足，就不斷購置田產(chǎn)，近至縣城中湖田，遠(yuǎn)至東陽、嵊縣山地。斯元儒雖然是巨富，然為富仗義，他在嘉慶年間捐銀萬千以賑災(zāi)民，道光年間又以二千金首倡建舉子趕考的考場(chǎng)，善舉頗多，道光皇帝欽賜了匾額，譽(yù)之“活十萬戶饑民不讓義田種德，庇廿四鄉(xiāng)學(xué)士允稱廣廈樹功”。道光皇帝旨準(zhǔn)建造“樂善好施”。

“千柱屋”古建筑里磚雕、石雕、木雕到處可見，而且工藝高超，藝術(shù)價(jià)值很高，千柱屋正廳照墻上有磚雕《百馬圖》，用寬30公分、長(zhǎng)34公分共21塊青磚浮雕拼幅而成，總長(zhǎng)7.20米，但只有67匹馬，這些馬坐臥行奔、或安閑或長(zhǎng)嘶、或嬉戲或翻滾，千姿百態(tài)，無一雷同；連上面的牧馬人也是刷馬的刷馬，歇著的歇著，吸煙的吸煙，睡覺的睡覺，神態(tài)各異。背景襯以飛禽走獸，林木山水，蔚為大觀。為何這藝術(shù)珍品《百馬圖》不足百馬？是藝人壽終正寢，還是特地將真功夫“藏而不露”，至今還是個(gè)謎。

東陽市六石街道下石塘村德潤(rùn)堂，也有“千柱落地”之稱，事實(shí)上不足千柱，較之斯宅同名建筑，略遜一籌。

待來到千柱屋后的筆峰書院，見參天古樹掩映木結(jié)構(gòu)樓房數(shù)楹，王小爽來了感覺，以為品牌旅游，不如這小有名氣的好去處，本色，自然，原汁原味。

筆峰書院宿舍樓，為三層樓房，其樓梯設(shè)計(jì)特精致，曲里拐彎，擅風(fēng)情，至于王小爽又有感而發(fā)：在這種地方偷人，被捉奸者堵住如何是好？

　　在千柱屋隔溪斜對(duì)面，是“上新屋”，乃斯元儒胞兄斯元仁所建。且后于千柱屋，就以“新屋”稱之。通面寬67.80米，縱進(jìn)深49.70米，占地也有3300余平方米，這屋里的石雕與木雕非常精美，門、窗、梁、壁，多有恰到好處的雕品，連馬頭墻邊也按上磚雕，魚池邊的石欄上也滿是雕刻。邊上是下新屋，通面寬60米，進(jìn)深51米，約有3000平方米，建筑一樣用透雕、浮雕工藝，其突出的是木雕。

像這樣擁有二三千平方米的宅子還有十余處，小的也有不少。值得一提的是位于斯宅村口的華國(guó)公別墅，這一民宅建筑群，實(shí)為后人追念斯繼榮而設(shè)的家廟學(xué)塾混合院落。斯繼榮酷好讀書，愿為國(guó)培育人才，一直想建家塾。讓子弟肄業(yè)其中，然年高不能完成夙愿。他的兒子斯志浦、孫子斯源清為他建造了這所學(xué)塾，并叫“別墅”，好像他還在人間。這種集家廟與學(xué)塾于一體的古建筑，在全國(guó)也是罕見的。因建于象山之麓后改名“象山民塾”。

  　如今在中廳山墻壁上，還保留有清光緒年間，曾就讀華國(guó)公別墅弟子的捷報(bào)10余件。有學(xué)報(bào)即某某考取什么學(xué)校，有官報(bào)，某某考中什么。如東墻壁上的一張官報(bào)是斯名康中舉人。整個(gè)建筑建于清道光庚子年，有三開間，三進(jìn)，占地面積1800余平方米。門廳前有一半月形池塘，名泮池。歷來池塘或圓或方，半月形不但少見，而且不經(jīng)恩準(zhǔn)是不能建的。宅內(nèi)有幾塊大型石雕花窗嵌于墻上，是不可多得的藝術(shù)品。廂房天井內(nèi)有一惜字亭，當(dāng)時(shí)凡寫過字的紙，要在這惜字亭燒毀，不可將寫過字的紙到處亂丟，可見尊重知識(shí)，尊重為知識(shí)付出的努力。

當(dāng)年胡蘭成避難斯宅，張愛玲前來探望，傷心而歸。文人故事，因不得善終而格外引人注目?？春m成《今生今世》，總覺得太過輕飄。不辨恭攬衣高見謬論，他認(rèn)為胡氏讀懂女人，如讀懂一本書，讀懂了就撂開了。

兩情相悅，身心合一，各自進(jìn)入對(duì)方世界?？v然是千帆過盡，黃鶴遠(yuǎn)去，也總會(huì)留下一點(diǎn)什么，念茲在茲。

胡氏太過輕飄，竊以為。    （作者為東陽市文聯(lián)副主席、作協(xié)主席）